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正文

如釋藝術(shù)空間——魏慶立的藝術(shù)道場(chǎng)

魏慶立   山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院中國(guó)山水畫專業(yè)畢業(yè),獲藝術(shù)碩士學(xué)位,師從張志民先生。2010年-2013年游學(xué)于中國(guó)國(guó)家畫院,如釋藝術(shù)空間藝術(shù)主持。山東省民盟書畫院副院長(zhǎng)。   

文/釋藝   

“如釋”——古樸,雅致,可作“明白”、“放下”解。又有“如是我聞”的禪宗思想——了懷釋然,無牽無掛?!翱臻g”——時(shí)尚、現(xiàn)代,具有當(dāng)代觀念的意味。   其“主持”定是個(gè)文蘊(yùn)深厚、矚目高遠(yuǎn)、胸懷開闊、心性平靜之人。   

走進(jìn)“如釋”,如同進(jìn)入陶淵明的“桃花源”,立生悠然閑適之感。這是位于市中心繁華地段、一棟鬧中取靜的二層小樓。還有一個(gè)小院兒,院落里擠滿了高低胖瘦的綠植——凌霄、石榴、無花果、藕荷相互擁抱,沒有司空見慣的修剪整齊利落之花草,而是草生木長(zhǎng),一任自然。藤蔓肆意攀爬,無拘無束,恍惚間如置身野外。如此自由、瘋狂和野逸——就是此間“主持”藝術(shù)的最好印證,真實(shí)、自然、有穿透力,也如魏慶立的內(nèi)心世界——安寧、篤定、淡泊。   

抬腳邁進(jìn)房舍,不自覺地進(jìn)入二元的深度體驗(yàn)——花語(yǔ)、茶韻、墨香沁潤(rùn)我們的心脾??臻g里的每件物品都理性地占據(jù)自己的位置,與室外的不經(jīng)意形成了強(qiáng)烈的視覺反差——如果說室外是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一種態(tài)度,那么室內(nèi)則是他向內(nèi)心寂靜之地的一次邁進(jìn)。真正的藝術(shù)創(chuàng)作要和自己的生活體驗(yàn)發(fā)生關(guān)系,衍生出能夠表達(dá)當(dāng)下生存狀態(tài)和內(nèi)心感受的新筆墨。   

魏慶立的作品恰是從內(nèi)心深處生長(zhǎng)出來的——繼承傳統(tǒng),取法高古;拙中藏巧,文質(zhì)相間;跌宕險(xiǎn)峻卻又相互牽拽,行列自成。優(yōu)質(zhì)的線條以點(diǎn)線組建意象畫面,恰恰契合“以書入畫”的古訓(xùn)理念。不以概念地營(yíng)造如宋元繪畫的經(jīng)典圖式,匠心獨(dú)運(yùn),現(xiàn)代語(yǔ)言運(yùn)用其中。彰顯其對(duì)傳統(tǒng)與當(dāng)代的深刻領(lǐng)悟,把傳統(tǒng)中對(duì)心象和意境的追求作為創(chuàng)作和品評(píng)的坐標(biāo),創(chuàng)作出“未來之傳統(tǒng)”——這是對(duì)傳統(tǒng)最好的解讀和繼承。   這也是“如釋”的精神——既有“如”的繼承,又有“釋”的放下。“如釋藝術(shù)空間”必當(dāng)閃耀自己的光芒!

云水禪心140x35cm

紫羅裳 180x33cm

故園 90x180cm

榴園清夢(mèng) 180x33cm

列子御風(fēng) 90x180cm

意象山水之六 65x35cm

柘廬遣興 180x33cm

如釋藝術(shù)空間

——魏慶立的藝術(shù)道場(chǎng)

編輯:soul

責(zé)任編輯:崔翠 許小仙

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